کچھ لمحات مفتی حسن منظر قدیری صاحب علیہ الرحمہ کی صحبت میں

یادگار صحبتیں اور حضرت کی کرم نوازیاں:

اگست 2021ء میں ایک ہفتہ حضرت کے ساتھ جامعہ نوریہ گلشن زہرا للبنات، سبرام پور، اتر دیناج پور، بنگال میں پڑھانے کا شرف ملا۔ پڑھانے کا کیا! حضرت سے اکتساب فیض کے لئے ہی میں نے حامی بھری تھی۔ ملک کے بڑے بڑے اداروں میں تدریسی خدمات انجام دینے کے بعد حضرت مفتی صاحب آخری دور میں اسی ادارے کو اپنا آخری درس گاہ منتخب فرمایا تھا۔ دوران تدریس حضرت سے مختصر ملاقاتیں ہو جاتیں ؛ بلکہ یوں کہیے کہ میں عمدا حضرت کے حجرے میں آجاتا۔

(1): حیدر آباد سے حضرت مفتی ذاکر حسین فناء القادری مصباحی صاحب نے سیمانچل کے علما کا تعارفی سلسلہ شروع کیا تو میں نے موقع غنیمت جان کر مفتی صاحب سے اپنے بارے میں بنیادی معلومات فراہم کرنے کی گزارش کی۔ تعاون تو کیا کرتے، الٹے سختی سے منع کر دیے۔ اور فرمانے لگے: ”لوگوں کے نام نہیں ، کام بولتے ہیں“۔ اس کے بعد اور کئی بار کوشش کی ؛ لیکن ہر بار جواب میں مجھے منہ کی کھانی پڑی۔

(2) : ناشتے میں بیٹھے بیٹھے ایک بار ہمت کرکے پوچھ بیٹھا۔ حضور! آپ کے فتاوی شائع ہوجائیں تو قوم و ملت کو ایک سرمایہ فراہم ہو جائے گا۔ انتہائی لا ابالی پن سے فرمانے لگے: ”ہمارے پاس فتاوی رضویہ موجود ہے، مزید کسی فتوے کی ضرورت نہیں۔ اس کے علاوہ فتاوی امجدیہ ، فتاوی مفتی اعظم ہند ، فتاوی فقیہ ملت لائیبریوں میں ہیں، بحر العلوم ، شارح بخاری اور تاج الشریعہ علیہھم الرحمہ کے فتاوی بھی چھپ چکے ہیں۔ اتنے فتاوی قوم کہاں رکھے گی!“۔ اسی سلسلے میں فرمانے لگے: ”میرے سیکڑوں فتووں پر حضور مفتی اعظم ہند علامہ مصطفی رضا علیہ الرحمہ کے دست خط موجود ہیں“۔

(3) : فروری ، 2022ء میں آپ کے پاس پڑھ رہیں طالبات کی رداء پوشی ہونی ہے۔ آپ کو بہت خواہش تھی کہ اس موقع پر آپ کی کوئی کتاب شایع ہو۔ میں نے ایک بار اسی خواہش کا تذکرہ کیا تو بہت خوش ہوئے اور ”کنز الایمان: صحیفہ زبان و بیان“ کا مسودہ پیش فرمایا۔ فرط شوق میں ایک ہی بیٹھک میں پوری کتاب پڑھ لی۔ وہ صرف ایک کتاب نہیں تھی ، علم و ادب کا سر چشمہ تھا، جس سے علوم و فنون کے کئی سوتے پھوٹے تھے۔ میں حضرت کے ”تحقیق کا فن “ دیکھ کر حیران رہ گیا۔ اس میں کنز الدقائق علیہ الرحمہ نے سورہ فاتحہ کے ترجمے کا نہایت الگ انداز میں تقابلی مطالعہ پیش کیا ہے۔

(4) : ایک بار کسانوں کی زمینوں کے تعلق سے بحث ہو رہی تھی۔ سیمانچل میں رواج ہے ، لوگ پیسے لے کر زمین گروی رکھ لیتے ہیں۔ پیسے دینے والے اس زمین سے فائدہ اٹھاتے ہیں۔ یہ شریعت کی روشنی میں ناجائز و حرام کام ہے۔ چوں کہ یہ پورے سیمانچل میں عام ہے۔ اس بات کا ذکر کرکے میں نے تشویش کا اظہار کیا۔ مفتی صاحب فرمانے لگے : ”اس کی بھی جواز کی ایک صورت موجود ہے“۔ یہ سن کر میرے اندر جو خوش گوار کیفیت پیدا ہوئی ، وہ بیان سے باہر ہے۔ فورا بیاض لے آیا اور املا کرانے کی فرمایش کی ، حضرت نے شروع بھی کرایا۔ خدا کو کچھ اور منظور تھا۔ دوسرے دن حضرت کی طبیعت کچھ ناساز ہو گئی۔ یہ مرض الموت کا غالبا پہلا حملہ تھا۔

(5) : ایک دن ناشتے میں بیٹھے بیٹھے، فقیر نے جامعہ کی طالبات کی جانب سے سالانہ ”مجلہ“ کی اشاعت کی بات چھیڑ دی۔ یہ سن کر آپ ناشتے سے ہاتھ کھینچ لیے اور ہمہ گوش ہو گئے۔ میں نے چہرے پر پہلی بار اتنی بشاشت دیکھی۔ مسرت کا اظہار فرمایا۔ ”المجاہد“ اور ”القدیر“ نام کی تجویز رکھی تو کچھ خفگی سے فرمایا :”نہیں! ”الزہراء“ یا ”گلشن خواتین“ نام رکھ لیجیے! “۔ یہ دونوں نام واقعی ادارہ اور بچیوں کی تعلیم و تربیت کے مناسب تھے۔

(6): حضرت کنز الدقائق کی طبیعت کی ناسازی پر ، میں نے حضرت ہی کی درس گاہ سے تدریسی سلسلہ شروع کیا تھا۔ آپ رو بصحت ہوتے ہی پڑھانے کے لئے تیار ہو گئے۔ اب ایک درس گاہ کا مسئلہ درپیش ہوا۔ صبح بیٹھ کر اساتذہ اسی مسئلے پر غور و خوض کر رہے تھے کہ میں مفتی صاحب کے کمرے میں داخل ہوا تو کیا دیکھتا ہوں کہ آپ نے کمرے ہی میں چٹائی بچھائی ہے ، چادر ڈالے ہیں اور بیٹھ کر طالبات کو بلا بھیجا ہے۔ یہ نیاز اخلاص کوئی ملازمت کا حصہ نہیں تھا، یہ پیارے آقا ﷺ کی حدیثیں پڑھانے کی امنگ تھی، نور علم پھیلانے کا جذبہ صادق تھا۔

(7): حضرت کی زیر سرپرستی ایک طالبہ کی پھوپھی ، بہادر گنج کے علاقے میں انتقال کر گئی۔ مدرسے سے اس کے گھر کی پچاس کلومیٹر سے زائد کی مسافت تھی۔ اس طالبہ کا گاڑی میں تنہا جانا مناسب نہیں تھا۔ مفتی صاحب قبلہ کچھ فکر مند نظر آئے۔ میں نے عرض کیا ، ”حضور! اجازت دیں تو میں چلے جاتا ہوں“۔ میرے ارادے سے مفتی صاحب بہت خوش ہوئے اور بانی جامعہ حضرت مولانا مجاہد الاسلام نوری صاحب سے کہنے لگے: ”بڑے کام کا لڑکا ہے، ہر کام میں آگے رہتا ہے۔کہاں سے ملا ہے یہ؟“ مولانا نے فرمایا: ”ہوم پروڈکٹ ہے“۔ دونوں بزرگوں کے مشفقانہ جوابات سے میں بہت لطف اندوز ہوا۔

(8): پہلی تفصیلی ملاقات میں ، میں نے آپ کی کوئی تصنیف دیکھنے کی خواہش ظاہر کی تھی۔ طالبات سے کتابیں منگوائی ، پر وہ نہیں ملیں۔ پورے مدرسے میں اعلان کروایا، اتفاق سے کسی کے پاس اس وقت آپ کی تصنف موجود نہیں تھی۔آپ کو اتنی سی بات کا بہت قلق ہوا۔ آخر کار مجھے کہیں سے آپ کی تصنیف ”میت : کفن سے دفن تک“ دست یاب ہوئی۔ آپ بہت خوش ہوئے۔

(9) : میری دلی خواہش تھی کہ میرا نکاح آپ پڑھائیں۔ ڈرتے ڈرتے ایک دن اس خواہش کا اظہار کر دیا۔ نہ جانے کس دھن میں تھے! بار بار یہ شعر پڑھنے لگے اور کچھ جواب نہ دیا۔ ؎ یاد میری سنبھال کر رکھنا ! میرا کیا ، میں رہا ، رہا ،نہ رہا

(10) : باتیں اور بھی ہیں، آخری یاد قلم بند کر دیتا ہوں۔ حضرت کنز الدقائق علیہ الرحمہ جماعت رضاے مصطفٰی ، شاخ اتر دیناج پور کے کاموں سے بہت خوش تھے۔ اراکین بھی حضرت سے اکثر صلاح لیتے تھے۔ تحریک کی جانب سے ”تجہیز و تکفین تربیتی کیمپ“ کے انعقاد کی تجویز پیش ہوئی۔ حضرت کے سامنے بات رکھی گئی تو کئی مفید مشورے عطا فرمائے۔ پہلےتربیتی کیمپ میں آپ کو ”تربیت“ کے لیے دعوت دی گئی۔ طبیعت کی ناسازی کی وجہ سے شرکت نہیں کر پائے؛ لیکن اراکین کے سارے مسائل حل ضرور کر دیے۔

وہ اس طرح کہ عوام کے سامنے پریکٹیکلی تجہیز و تکفین کوئی آسان کام نہیں تھا۔ اس کے لیے ویڈیوز دیکھ کر کاپی پیسٹ کر لینا ، غیر ذمہ دارانہ کام ثابت ہوتا۔ مفتی صاحب مرحوم نے اپنی تصنیف ”میت: کفن سے دفن تک “ فراہم کردی ، اس کی مدد سے کام بہت حد تک آسان ہو گیا۔

7/ جنوری 2022ء کو، عین جس وقت پورے بنگال اور بہار کی مساجد میں جمعہ کے لیے لوگ جمع تھے، علم و معرفت کا یہ سورج ہمیشہ کے لیے غروب ہو گیا اور تاریکی بڑھا گیا۔ کنز الدقائق مفتی حسن منظر قدیری صاحب علیہ الرحمہ کے انتقال کا خلا پُر ہونا مشکل ہے۔

آپ اسلاف کی آخری نشانی ، علم و عمل کے کوہ ہمالہ اور اپنے اساتذہ کی آخری یاد گار تھے۔ مولا تعالی حضرت کے درجات کو بلند و بالا کرے اور آپ کی قبر انور پر کروروں رحمتیں نازل فرمائے ! اللھم آمین بجاہ سید المرسلین ﷺ

از قلم : انصار احمد مصباحی

مصباحی رکن: جماعت رضاے مصطفٰی

اتر دیناج پور۔ (مقیم حال ، پمپری ، پونے)

9860664476

aarmisbahi@gmail.com