محسن انسانیت اور حقوق حیوان

فقہ کی کتابیں حقوق حیوانات سے بھری ہوئی ہیں۔

چناں چہ حضرت امام مالک ،شافعی اور ابو یوسف حدیث کے حوالے سےنقل فرماتے ہیں کہ حضرت عمر سے منقول ہے کہ اگر مالک اپنے جانوروںاورحیوانات پر خرچ کر نے سے انکار کر دے تو اس سے کہا جائے گا یا تو ان جانوروں کو چرنے کے لیے آزاد چھوڑ دو جس سے وہ بقدر ضرورت چر لیں یا ان جانوروں کو مالک بیچ دے، یا اگر حلال جانور ہو تو اسے ذبح کر دے (بھوکا نہ رکھے)۔

-۔1فقہا،مفسرین اور علماے کرام کا یہ ارشاد ہے کہ جانور کا تمام دودھ نکال لینا جب کہ اس جانور کا چھوٹا بچہ ہو جائز نہیں، ہاں بچے کی خوراک بھر دودھ چھوڑ کر اضافی دودھ نکال سکتے ہیں۔

۔2- جو لوگ شہد کا کاروبار کرتے ہیں اور اس کے لیے باقائدہ شہد کی مکھیاں پالتے ہیں تو ان کے لیےبھی اسلامی شریعت نے یہ حکم دیا ہے کہ ان کے چھتے میں کچھ شہد رہنے دیں جو ان کی خوراک کے بقدر کفایت ہو جس سے وہ اپنا پیٹ بھر سکیں۔

۔3۔ریشم کا کپڑا بنانے والے ریشم کے کیڑے کے لیے شہتوت کے پتے کا انتظام کریں تاکہ اس کی غذا کی ضرورت پوری ہو یا پھر اس ریشم کے کیڑے کو شہتوت کے درخت پر پتے کھانے کے لیے چھوڑ دیں تاکہ یہ ہلاکت سے بچا رہے

۔4حضرت امام غزالی کے بارے میں کتابوں میں آیا ہے کہ ان کی بخشش ایک مکھی یا ایک چیونٹی کو اپنے قلم کی روشنائی کے پانی سے سیراب یعنی اس کی پیاس بجھانے کی وجہ سے ہوئی۔

۔5 ۔ ایک حدیث شریف میں گذشتہ امتوں میں سے ایک عورت کا محض اس وجہ سے جہنم رسید ہونا فرمایا گیا ہے کہ اس نے ایک بلی کو بھوکا پیاسا رکھا جس سے اس کی موت ہوگئی ۔ اس کے بر عکس ایک طوائف کو جنت صرف اس لیے ملی کہ اس نے پیاسے کتے کو پانی پلایا تھا۔

۔6۔ جلیل القدرصحابیِ رسول امیر المومنین حضرت عمر ابن خطاب اپنے اُونٹوں کو خود پانی پلاتے اور فرماتے یہ میری ملکیت میں ہیں ،خداے بزرگ برتر ہم سے پازپُرس فرمائے گا ۔

آپ کا ہی مشہور ارشاد گرامی ہے کہ اگر دریاےفرات کے ساحل پر کوئی کتا اور دوسری روایت میں ہے کوئی بکری بھوک سے مر جائے تو مجھے ڈر ہے کہ قیامت کے دن مجھ سے اس کے بارے میں باز پُرس اور جواب طلبی ہوگی ۔تاریخ میں ملتا ہے کہ حضرت ابو بکر صدیق فرمایا کرتے تھے کہ میں ڈرتا ہوں کہ میری حکومت میں اگر کوئی خارش زدہ (کھجلی والی) بکری مر جائے تو اللہ کے وہاں جواب دہ ہوں گا

۔7 ۔ حضرت اُم سلمہ فرماتیں ہیں کہ ایک مرتبہ رحمت عالم محسن کائنات ﷺ جنگل جارہے تھے تو یا رسول اللہ کی صدا(آواز) آئی ،آپ نے پلٹ کر دیکھا کہ ایک ہرنی بندھی ہوئی ہے اور ایک اعرابی شکاری سو رہا ہے ۔آپ سے ہرنی نے عرض کیا؛ رسول اللہ مجھے اس اعرابی نے دھوکے سے شکار کر لیا ہے ،یا رسول اللہ ﷺمیرے دو چھوٹے بچے ہیں جو اس پہاڑ پر بھوک سے رو رہے ہیں۔یا رسو ل اللہ اگر تھوڑی مہلت مل جائے تو دودھ پلا آؤں ،آپ نے فوراً ہرنی کو چھوڑ دیا،اتنے میں اعرابی بیدار ہو کر کہنے لگا،اگر میرا شکار واپس نہ آیا تو اچھا نہ ہوگا۔

حضورﷺ سے گفتگو ہوہی رہی تھی کہ ہرنی اپنے دونوں بچوں کے ساتھ واپس آگئی، اعرابی حیران رہ گیا اور آپ کی بے پایاں رحمت دیکھ کر فوراً کلمہ طیبہ پڑھا اور ہرنی کو مع بچوں کے آزاد کردیا۔ہرنی اپنے دونوں بچوں کے ساتھ کلمۂ طیبہ پڑھتی ہوئی اوراُچھلتی کودتی چلی گئی۔ حوالہ: شفا شریف جلد 6,ص76 ؍،طبرانی، بہیقی شریف،حجۃ اللہ شریف صفحہ ص.461۔

ایک اونٹ نے آپ کو سجدہ کرکے روتے ہوئے عرض کیا؟ یارسول اللہ صلی اللہ تعالیٰ وسلم میرا مالک مجھ پر بہت بوجھ لادتا ہے اور چارہ یعنی کھانا کم دیتا ہے آپ نے فوراً اس کے مالک کو بلاکر کہا کہ اس پر بوجھ کم لادا کرو اور پیٹ بھر کھانا دیا کرو- حجۃ اللہ شریف ج،اول،ص485

آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی شفقت آسمان پر بھی ہے—

وہ ہر عالم کی رحمت ہیں کسی عالم میں رہ جاتے

یہ ان کی مہر بانی ہے کہ یہ عالم پسند آیا

حضرتِ جبرئیل علیہ السلام پر رحمت و شفقت:

حضرتِ جبرئیل علیہ السلام بھی آپ کی رحمت سے بہر ور ہوئے-ایک مرتبہ حضرتِ جبرئیل سے آپ نے فرمایا کہ آئے جبرئیل تم کو میری رحمت سے کیا ملا؟ حضرت جبرائیل علیہ السلام نے عرض کیا یا رسول اللہ! میں سارے انبیاء کرام کے پاس وحی لاتا رہا اور زندگی کا ہر لمحہ عبادت الٰہی میں بسر کرتا، مگر میں شیطان کا انجام دیکھ  کر اپنے خاتمہ کے طرف سے مطمئن نہ تھا جب آپ کے حضور وحی لیکر آنے لگا تو رب کریم نے یہ پیغامِ مسرت سنایا مالک عرش کی طرف سے جبرئیل بارگاہ سبحانی میں صاحب مرتبہ ہیں مقتدا اور امین ہیں (پارہ 30, رکوع 6) یارسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اس کے بعد مجھے پورا اطمینان ہو گیا اور میرغ نزدیک یہ نعمت ورحمت دوسری رحمتوں سے افضل و اعلیٰ ہے

سیرتِ نبوی کاباب اس قدر وسیع اور حضور صلی اللہ علیہ وسلم کے اوصاف حمیدہ کا ہر پہلو اس قدر وسعت رکھتا ہے کہ انسانی فہم و ادراک اس کے صحیح تصور سے قاصر ہیں- جس قدر غور کیا جائے اسی قدر اس بحر نا پیدا کنار کی وسعت بڑھتی جاتی ہے،قدم قدم پر رحمت وشفقت،محبت و الفت اور حسن واحسان کے جلوے دیکھ کر انسانی روح محورر قص ہو جاتی ہے وجد کی کیفیت طاری ہو جاتی ہے اور آنکھیں بے اختیار نمناک ہو جاتی ہے اور آنکھیں بے اختیار نمناک ہو جاتی ہیں ،صلی اللہ علیہ وسلم،

حافظ محمد ہاشم قادری صدیقی مصباحی

 خطیب و امام مسجد ہاجرہ رضویہ اسلام نگر کپا لی وایا مانگو جمشیدپور

جھاڑکھنڈ پن کوڈ 831020

hhmhashim786@gmail.com mo

09386379632,